[ الآية 50 من سورة المدثر ] قوله تعالى : كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ ( 50 ) الشرح والتحليل كأنهم : ميم الجمع . مستنفرة : قرأ نافع وابن عامر بفتح الفاء والباقون بكسرها وعليه فللكسائى الإمالة وجها واحدا والشاهد : فبادر وفا مستنفرة عمّ فتحه * وما يذكرون الغيب خصّ وخلّلا ويسهل الجمع بعد ذلك . قسورة : الفتح والإمالة وقفا للكسائى . [ الآية 52 من سورة المدثر ] قوله تعالى : بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً ( 52 ) القراءة قالون بإسكان الميم والفتح في يؤتى . السوسي بإبدال همز يؤتى مع الفتح . خلاد بتحقيق همز يؤتى مع الإمالة واندرج الكسائي في وجه الوقف على منشرة بالفتح . الكسائي بالإمالة في منشرة . خلف بترك الغنة والإمالة في يؤتى . قالون بصلة الميم مقصورة وممدودة . ورش بالصلة الطويلة وإبدال همز يؤتى مع الفتح والتقليل . خلف بالسكت في المفصول . ولاحظ وقف هشام وحمزة على امرئ المجرور بإبدال الهمزة حرف مد ولا روم على هذا الوجه ، بالتسهيل مع الروم ، بالإبدال ياء مكسورة على الرسم ثم تسكن للوقف فيتحد مع الوجه الأول لفظا ، الروم على هذا الوجه فهي أربعة عدا وثلاثة لفظا . الآخرة ، تذكرة لورش ووقف الكسائي ، شاء : لا يخفى . [ الآية 56 من سورة المدثر ] قوله تعالى : وَما يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ